中國(guó)文明休閑沙龍系列啟動(dòng)
馬惠娣
2012年3月29日
中國(guó)文明休閑學(xué)術(shù)系列將由中國(guó)藝術(shù)研究院休閑文化研究中心、中國(guó)休閑哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)、人民政協(xié)報(bào)社等多家單位聯(lián)合舉辦，2012年3月29日為沙龍系列的首次活動(dòng)，以后將以不同的方式定期舉行。
中國(guó)文明休閑沙龍系列，秉承中國(guó)休閑研究的宗旨：關(guān)注國(guó)計(jì)民生中的休閑；關(guān)注休閑中的人文關(guān)懷；關(guān)注休閑中的文化取向；關(guān)注文化中的休閑現(xiàn)象。
履行服務(wù)公眾的使命：為學(xué)術(shù)問(wèn)路，為民生祈福，為社會(huì)擔(dān)道義，為大眾啟心智。
采取“沙龍”這一形式，旨在以輕松自由的討論，激發(fā)每一個(gè)參與者的靈感與思想火花，在“無(wú)心插柳”與“驀然回首”中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的真諦、樂(lè)趣與源泉。
我們也準(zhǔn)備在“沙龍”的基礎(chǔ)上，逐漸開展“休閑文化公益講座”，將邀集社會(huì)有識(shí)之士——德品兼有、學(xué)道精通、為人師表等學(xué)人同道，以不計(jì)報(bào)酬、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神盡社會(huì)之責(zé)。在貼近社會(huì)、貼近生活、貼近人民大眾中繁榮文化生活。
“沙龍”立足于對(duì)話、聊天、激辨，圍繞主題講述你自己、你周圍的人、你身邊的故事，我、你、他匯集成這個(gè)時(shí)代生活的一種聲音。所有這些，也許帶給我們新的思考角度、新的觀察社會(huì)的方法、新的文化趨向。沙龍向全社會(huì)開放，各階層、各領(lǐng)域、各種背景的人均可以參加。
先期確定的五次沙龍，將分別關(guān)注：“閑暇時(shí)間分配”、“喜歡的生活方式”、“‘沙發(fā)客’和‘背包族’”、“喜歡的休閑方式”、“最近讀了什么書”等內(nèi)容。每次一個(gè)主題，主持人制（開場(chǎng)白10分，能引領(lǐng)主題深入討論）。
第一、為什么要關(guān)注“閑暇時(shí)間”？
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)最重要的貢獻(xiàn)之一是將人類從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來(lái)，使人有了充裕的閑暇時(shí)間，于光遠(yuǎn)先生多年前說(shuō)：我們進(jìn)入了普遍有閑的社會(huì)。
目前，中國(guó)法定假日全年為115天。其中一些群體的閑暇時(shí)間擁有量則更多，比如：學(xué)校有寒暑假，全年約160天。國(guó)家機(jī)關(guān)、科研與事業(yè)單位享有“帶薪休假”制度，每年約10天，全年約125天。從事第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民，由于機(jī)械化程度的提高，全年約有半年閑。從事第二產(chǎn)業(yè)的工人，由于國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，約有幾千萬(wàn)人處于待業(yè)、失業(yè)、不穩(wěn)定工作狀態(tài)。退休人員絕大多數(shù)是賦閑在家。就業(yè)結(jié)構(gòu)多元化、工作形式多樣化、生活樣態(tài)多模式化使“彈性時(shí)間工作制”成為越來(lái)越多年輕人的選擇。
閑暇時(shí)間多了干什么？這是時(shí)代的大課題。因?yàn)椋e暇時(shí)間具有多重價(jià)值，馬克思曾說(shuō)：人們有了充裕的閑暇時(shí)間就等于享有了充分發(fā)揮自己一切愛(ài)好、興趣、才能、力量的廣闊空間。勞動(dòng)者的素質(zhì)在這個(gè)過(guò)程中得以提升。
我們關(guān)注和討論“閑暇時(shí)間”，是希望知道：在你的生活中，閑暇時(shí)間占有多少比例？你如何分配它們？閑暇時(shí)間給你帶來(lái)了快樂(lè)、煩惱、孤獨(dú)、無(wú)所適從……？閑暇時(shí)間給你的發(fā)明創(chuàng)造提供了條件？等等。
第二、為什么要談?wù)撋罘绞剑?/span>
“生活方式”含有生活時(shí)間、工作時(shí)間、休閑時(shí)間三大時(shí)間結(jié)構(gòu)，每個(gè)個(gè)體以其行為、態(tài)度、旨趣、觀念和價(jià)值等要素構(gòu)筑自己的生活輪廓與軌跡。生活時(shí)間、工作時(shí)間相對(duì)規(guī)律，而休閑時(shí)間則內(nèi)容豐富、因人而異，但人的成長(zhǎng)和發(fā)展與它關(guān)系極為密切。過(guò)去的10年，人們的生活時(shí)間、工作時(shí)間、休閑方式都發(fā)生了快速的變化。諸如：低碳生活、綠色出行、環(huán)境友好、簡(jiǎn)單生活、垃圾分類、快捷酒店、體育健身、公益事業(yè)、彈性工作、失眠焦慮、專享奢侈、時(shí)尚新潮、旅游購(gòu)物、亞健康人、精神抑郁、富貴病癥、自殺陡增、繁忙無(wú)序、交通擁堵、空氣污染、生態(tài)危機(jī)、道德危機(jī)，等等折射這個(gè)十年的生活萬(wàn)花筒。
我們想知道，您是一種什么樣的生活方式、在這種生活方式中有何體悟？
第三、為什么要做“沙發(fā)客”和“背包族”
“沙發(fā)客”（ Couchsurfing）與“背包族”（backpackers）是當(dāng)今旅游大潮中的兩支“新軍”。他們的共同主張是：簡(jiǎn)單出行、節(jié)約出行。他們更在意：觀覽天下風(fēng)情與人情、參悟人道心規(guī)與習(xí)性、踐行友好自然與人倫、崇尚仁善忠良與厚德。
您是“沙發(fā)客”與“背包族”中的一員嗎？如果是，請(qǐng)讓我們分享你的體驗(yàn)與感悟。如果現(xiàn)在還不是，那么，將來(lái)你打算成為他們中的一員嗎？
第四、你所喜歡的休閑方式
休閑方式的選擇，實(shí)際是對(duì)生活方式的選擇。良好的休閑方式不僅有益于身心，而且對(duì)培養(yǎng)心性旨趣、審美能力、思想靈感都將產(chǎn)生積極的影響。休閑是積累個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家文化資本最重要的途徑與方法。羅素說(shuō)：是休閑將人區(qū)別開來(lái)。陀斯妥耶夫斯基說(shuō)：一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成。
您喜歡什么樣的休閑方式？休閑真的助你與他人區(qū)別開來(lái)？你的后半輩子是前半輩子養(yǎng)成習(xí)慣的延續(xù)？
第五、最近讀了什么書
書籍是人類進(jìn)步的階梯、知識(shí)的源泉、人類的精神食糧。當(dāng)今，出書之多、之眾可謂前無(wú)古人。有人說(shuō)，如今百分之九十的書是垃圾。不知您怎么看。但我們更想知道：你在魚目混雜的書海中如何選擇你喜歡的書？讀了什么書、為什么要讀這類書、你從書中獲得了什么？你認(rèn)同中國(guó)古人“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”的讀書觀嗎？
未來(lái)，還有系列沙龍主題推出，我們期待您的意見和建議。沙龍的基本原則是：貼近社會(huì)、貼近生活、貼近大眾，在對(duì)話中求證見解和見識(shí)，在激辨中閃現(xiàn)靈感和智慧，在交流中增強(qiáng)好奇心和創(chuàng)造力。
末了，還想談?wù)勈裁词巧除垼?/span>
“沙龍”起源于意大利語(yǔ)Salotto，原意是有裝點(diǎn)美術(shù)品的客廳，“沙龍”誕生于15世紀(jì)意大利那不勒斯的宮廷。17世紀(jì)沙龍進(jìn)入法國(guó)，最初為盧浮宮畫廊的名稱，“沙龍”即為法語(yǔ)Salon一詞的譯音，開始流行于巴黎。沙龍的來(lái)客通常為文學(xué)家、藝術(shù)家、哲學(xué)家、政治家，以及文人雅士。這類沙龍通常由出身貴族的女性主持，她們才貌雙全，高貴優(yōu)雅，被稱為“女才子”。
18世紀(jì)以后，沙龍的內(nèi)容與形式有所變化。
19世紀(jì)以來(lái)，沙龍進(jìn)入鼎盛期，誕生了一批西方人文精神領(lǐng)袖與導(dǎo)師。“巴黎左岸”是沙龍最杰出的“作品”，在那里，你也許一不留神就會(huì)坐在海明威坐過(guò)的椅子上、薩特寫作過(guò)的燈下、畢加索發(fā)過(guò)呆的窗口、圣羅蘭經(jīng)常涉足的地方。
當(dāng)代沙龍，已五花八門，形式更多元化。
沙龍雖歷經(jīng)百年變化，但沙龍的精髓與別樣在于：心無(wú)羈絆、思想碰撞、激發(fā)靈感，產(chǎn)生“無(wú)心插柳”、“驀然回首”、“踏破鐵鞋”的效應(yīng)。
