全球城市正義再思考
——國際城市社會學(xué)年會紀(jì)要
馬惠娣
2017年9月11-13日
國際城市社會學(xué)年會在“全球城市正義再思考”的主題下開啟了為期三天的學(xué)術(shù)演講、討論。來自世界50余個國家700余名代表蒞臨會議。整個會議包括兩個大會主題演講，多個平行會議演講，73個小組發(fā)言。共有來自不同國家的10余位學(xué)者做主題報告，500代表發(fā)表了自己的論文。
參會學(xué)者中知識背景多元化，諸如：人類地理學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、城市設(shè)計、城市文化、城市移民、城市經(jīng)濟等等方面的學(xué)者。會議地點設(shè)在了利茲大學(xué)會議展覽館報告大廳，同時還舉行了利茲城市發(fā)展歷史與城市文化遺跡的考察項目。此次大會是利茲大學(xué)2017年最盛大的文化事件之一。
英國利茲大學(xué)會場主題：城市社會學(xué)
大會開幕式上沒有繁文縟節(jié)，沒有“官員”到場，國際城市社會學(xué)專業(yè)委員會主席簡單致辭后，由“網(wǎng)絡(luò)對城市影響的全球挑戰(zhàn)研究”董事Gary Dymski和Phillip Purnell主持。他們說，利茲大學(xué)城市問題研究中心就是在咖啡館的聊天中產(chǎn)生了靈感，并凝聚了多方力量開啟了這個重要的文化事件。會議的主旨：總結(jié)和反思網(wǎng)絡(luò)以及移民等問題給城市和城市政策帶來的新挑戰(zhàn)。也直面移民及其成本/效益的現(xiàn)實，資源的困難，導(dǎo)向問題的壓力等等尋找對話的空間。
開幕式上，法國正義問題經(jīng)濟學(xué)家Sophie Body-Gendrot女士通過視頻反思全球城市正義：經(jīng)濟危機后的經(jīng)濟增長和文化現(xiàn)象，反思了城市的秩序問題，以及如何改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ钪袑θ虺鞘锌謶中睦淼鹊�。來自德國、美國、以色列、巴西等國的學(xué)者就城市面對的恐襲、犯罪、暴力等問題發(fā)表了各自的看法。
閉幕式上，來自倫敦學(xué)院大學(xué)、巴黎科學(xué)大學(xué)（Sciences Po,Paris）、愛丁堡大學(xué)、南非兩位學(xué)者等人也分別發(fā)表了演講。就如何重新思考全球城市正義、可持續(xù)發(fā)展等問題暢談各自的見解，也對不同城市管理模型進行了對比研究。
大會還有73個分組論壇，大約有五百名與會代表做小組發(fā)言。人們從各自不同的學(xué)科背景、專業(yè)、博士論文、未來研究方向等介紹了自己的研究成果。有些選題十分有趣。就以筆者所選的“當(dāng)代城市公共空間的宜居性與不平等性”為主題的小組共有12個發(fā)言者，分別從公共空間的視角關(guān)注了孩子們成長空間、空間安全、空間設(shè)施服務(wù)，家庭和睦關(guān)系，鄰里友誼關(guān)系、自我更新與公共空間，城市的下一代將是誰的，博物館在城市中的作用發(fā)表了見解。筆者提交的論文是以北京南鑼鼓巷的旅游開發(fā)為例看到城市空間布局對原住民生活影響，以及對地方民居、民俗、風(fēng)情、文化傳統(tǒng)帶來的不可復(fù)原的傷害。
筆者還分享了“移民與城市”一組的發(fā)言與討論。五位發(fā)言者分別介紹了“上海和東京高端人才流動”對這兩個城市的文化、習(xí)俗、技術(shù)合作，乃至通婚問題的比較研究。還有學(xué)者關(guān)注到中國移民的戶口、房產(chǎn)、醫(yī)療資源共享中的分配不均、移民慢性病的診治、非洲人在廣州生存的政策缺少等問題。這些問題均由中國在海外的博士生或已客居英國的年輕學(xué)者所完成。中日“千人人才計劃”比較研究由日本學(xué)者完成。
會議期間還安排了新書發(fā)布會，勞特利奇（Routghdge）出版社出版的Jonathan Rokem和Camillo Boano兩位作者的新書《城市地緣政治：對城市規(guī)劃的反思》。本書匯集了來自拉丁美洲、南亞和東南亞、東歐、非洲和中東等國際案例研究，它提出了一個超越城市的“西部”和“北方”的城市本體論概念，以及對南方城市發(fā)展中的具有爭議性質(zhì)的比較關(guān)系的理解。也包括少數(shù)民族和宗教融合問題。多家出版社在大會現(xiàn)場舉行了圖書展覽和售賣。
每次會議都有出版界在此售賣最新學(xué)術(shù)著作
利茲大學(xué)城市中心還介紹了一個正在建設(shè)的“包容城市網(wǎng)絡(luò)”，并希望大家投稿，包括學(xué)者的、非學(xué)者的、基層人士、從業(yè)者、政策制定者等等。網(wǎng)絡(luò)期刊強調(diào)不同界別的相關(guān)行動，特別主張跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的研究，以及實踐行動。具有明確的反種族主義、女權(quán)主義、跨學(xué)科性質(zhì)。更多的是關(guān)于利茲大學(xué)還將成立“城市可持續(xù)發(fā)展應(yīng)用研究中心”。在實踐行動中將在柯克斯托爾的一個200英畝的“可持續(xù)發(fā)展公園”，作為本科生和研究生教學(xué)，以及公眾參與的場所。
會議還組織了步行考察和講習(xí)班，以了解利茲的歷史、地理，以及提出的社會學(xué)問題。與會者將通過對利茲大學(xué)景觀的時空布局的分析，分享關(guān)于城市空間中社會互動的討論，揭示與英國、美國、非洲和加勒比有關(guān)的跨文化敘述。有興趣的話，可以討論：城市/市政規(guī)模是否為社會運動提供了一個獨特的場所來應(yīng)用國家內(nèi)部和外部的杠桿作用？城市/市政規(guī)模是否為社會運動提供了一個獨特的場所，以利用國家內(nèi)外的影響力？與我們繼承的假設(shè)相反，現(xiàn)有的國家機構(gòu)是否可以作為自治的政治的一部分？城市運動是否有可能在機構(gòu)內(nèi)活動而不被制度化？我們?nèi)绾文軌蚪⑿碌姆菄覚C構(gòu)和治理模式，使我們能夠生產(chǎn)和捍衛(wèi)城市公共空間，作為我們集體自組織解決日常生活需要的資本主義市場的替代空間？那么他們需要什么樣的體制和管理框架？通過現(xiàn)有的狀態(tài)來認識城市公共空間的機會和危機是什么？
與會者參與的熱情從大會開、閉幕式上就可以感受到，許多人是提著行李箱到會場善始善終聽完全部會議的內(nèi)容。就這一點而言對大會組織者也是一種慰藉和價值的肯定。從世界各國來的學(xué)者們，大多都要在英倫三島走走、看看，不僅是游覽，也是社會學(xué)的考察，同時可以帶來許多思考，當(dāng)然，會議結(jié)束放松一下身心也有利于新的科研與工作，盡管大多數(shù)人的費用都是自掏腰包，但是說明了工作與休閑的關(guān)系從來都是相輔相成的。
最后，本屆主席代表大會組委會和全體代表向利茲大學(xué)表達了誠摯的謝意。正值新學(xué)期開學(xué)之際，許多學(xué)生參與了本次會議的志愿者服務(wù)。這在歐洲也是一個學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，許多學(xué)生在這個志愿服務(wù)過程中增長了才干。
利茲大學(xué)是有著近200年歷史的英國名校，屬英國的常青藤學(xué)校之一。中國休閑哲學(xué)專業(yè)委員會主席馮長根，中山大學(xué)人類與社會學(xué)系王寧教授均在這里讀博。馮長根20世紀(jì)八十年代回國，早已是中國著名的爆破力學(xué)科學(xué)家之一，王寧于二十世紀(jì)九十年代回國，也是當(dāng)今中國人類學(xué)和社會學(xué)不可多得的知名教授。
（2017年9月13日
完稿于英國利茲金斯頓酒店內(nèi)）
